królestw,z których największe jest Derge.Derge rządzi król,w rządzie którego jest czterech głównych, trzydziestu [drugorzędnych] oraz osiemdziesięciu pomniejszych ministrów.
Rodzina Dilgo,była jedną z najważniejszych w Derge.Dziadek Khyentse Rinpocze,Tashi Tsering,
był najważniejszym ministrem.Był bardzo dobrym człowiekiem,a wszystko,co robił,było bardzo uczciwe.Był także wysoce inteligentny i uczony.Jego żona była wyśmienitą praktykującą Dharmę kobietą,która wiele razy odmówiła [mantrę] mani.Ich syn był ojcem Khyentse Rinpocze.Głównymi lamami rodziny byli Dziamyang Khyentse Wangpo i Dziamgon Kongtrul...
Matka Dilgo Khyentse była córką ministra z Derge.Wraz z ojcem Khyentse Rinpocze mieli czterech synów.Najstarszy umarł w młodości;drugim był Szedrub;trzecim Sangye Nyenpa Rinpocze,a czwartym Dilgo Khyentse Rinpocze.Mieli również kilka córek.Ich ojciec nie chciał,aby synowie
byli tulku...Kiedy czwarty syn przebywał w łonie matki,rodzina udała się w odwiedziny do Miphama Rinpocze,który zapytał:'Czy twoja żona jest w ciąży?' 'Tak',odparł ojciec.Spytali go,czy będzie to syn czy córka.'To syn i ważne jest,żebyście powiadomili mnie,kiedy będzie się rodził',rzekł Mipham
Rinpocze.Podarował matce sznureczek ochronny i powiedział,żeby w dniu,w którym się miało narodzić dziecko,wysłali sługę,aby mu o tym powiedział.Dał im również kilka pigułek Mańdziuśriego i innych rzeczy.W chwili jego narodzin,zanim jeszcze zaczął pić mleko matki,napisali mu na
języku sylabę DHIH.Później zabrali go do Miphama Rinpocze.Mipham Rinpocze powiedział,że jest
to szczególne dziecko.Jego ojciec mówił,że od chwili narodzin miał długie czarne włosy,które
spadały mu na oczy i zapytał Miphama Rinpocze,czy powinien je obciąć.'Nie",odpowiedział Mipham Rinpocze i sam splótł je w pięć węzłów,podobnie jak czyni się to w chińskiej tradycji związanej z
Mańdziuśri.Nadał mu imię Taszi Paldzior.W Indii istnieje obyczaj,zgodnie z którym po narodzinach dziecka urządza się przyjęcie.Tak więc Mipham Rinpocze urządził przyjęcie.Rodzinie Dilgo podano
[tormę] tromo marko ,a Mipham Rinpocze podarował dziecku dwie bumpy [wazy],damaru,dzwonek
i zwój żółtego jedwabiu.W jakiś czas potem ponownie udali się w odwiedziny do Miphama Rinpocze.Udzielił dziecku inicjacji Mańdziuśri i powiedział:'Będę dbał o ciebie we wszystkich
twoich żywotach"...
Któregoś dnia Szenczien Gyaltsab udał się do domu Dilgo.'To dziecko jest bardzo ważne dla klasztoru Szenczien-powiedział-Jest wykluczone,żebyście mi go nie oddali'.Jego ojciec
odpowiedział:'Jeżeli naprawdę myślisz,że przyniesie on pożytek istotom,oddam go wam.
Ale jeśli tak nie jest,nie pozwolę z niego zrobić lamy tylko po to,żeby mógł dostawać ofiary od ludzi'.
'Nie,wcale tak nie będzie-powiedział Szenczien Gyaltsab-On naprawdę przyniesie pożytek istotom'.
W domu Dilgo była sypialnia,w której mogli spać odwiedzający ich dom lamowie.Znajdował się w
niej posążek Tseringmy,który wykonał Wangpo Tenga.Tam też spał Szenczien Gyaltsab.W nocy posążek ożył i powiedział mu:'Jeśli weźmiesz tego syna Dilgo i będziesz o niego dbał,przyniesie
to wielki pożytek'.Ojciec i cała rodzina poczuli wielkie oddanie dla Szencziena Gyaltsaba...
W lecie było dużo pracy do zrobienia.Gospodarz zatrudnił wielu parobków,dla których w dużym
kotle gotowano zupę.Pewnego dnia,podczas zabawy z bratem,młody Khyentse Rinpocze wpadł
do zupy.Miał tak poparzoną dolną część ciała,że przez rok leżał chory w łóżku.Rodzina odmówiła
wiele modlitw długiego życia.Szenczien Gyaltsab powiedział,że będzie bardzo źle,jeśli on nie
zostanie mnichem.Obcieli mu więc włosy,Khenpo Shenga Rinpocze wyświęcił go i wraz z nim zaczął studiować trzynaście wielkich tekstów na temat sutr (Śungczien Cziusum).Khenpo Shenga powiedział,że kiedy umrze,jego reprezentantem zostanie Khyentse Rinpocze.
Jednak ojciec i cała rodzina mieli więcej oddania dla Szencziena Gyaltsaba.Szenczien Gyaltsab
powiedział,że zamierza go intronizować.Zaprosił ich więc na jego Ri-thro do gompy Szenczien.
Szenczien Gyaltsab przebywał na odosobnieniu,wysłali mu więc wiadomość o swoim przybyciu
i zapytali,czy mogą pójść go zobaczyć.W odpowiedzi napisał im,że Szedrub może przybyć w
każdej chwili,ale ponieważ nazajutrz wypadł pomyślny dzień,sam Khyentse Rinpocze powinien być intronizowany właśnie wtedy.W pokoju stał duży tron.Szenczien Kongtrul,który był wówczas bardzo młody trzymał kadzidło,a Szenczien Gyaltsab ubrał się w swoje najwspanialsze szaty.Obaj umieścili Khyentse Rinpocze na tronie.W pokoju było tylko parę osób.Wykonali [rytuał] Phunsum Tshogpa Ngaden.
Szenczien Gyaltsab udzielił mu Wsparcia Ciała,Mowy,Umysłu,Właściwości i Aktywności.
Jako Wsparcie Umysłu dał mu dordże i dzwonek,których Mipham Rinpocze używał w swoim życiu.
Jako Wsparcie Właściwości podarował mu dzwonek,damaru,bumpę i wszystkie instrumenty niezbędne do dawania inicjacji.Jako Wsparcie Aktywności dał mu pieczęć Miphama Rinpocze.
Następnie wręczył mu certyfikat,który stanowił:'Dzisiaj zabieram syna Dilgo.Rozpoznaję w nim tulku Dziamyanga Khyentse Wangpo i nadaję mu imię Gyurme Thegcziok Tenpai Gyaltsen.Powierzam
mu nauki czterech Dziamgonów (Dziamgona Nampara Shi-Khyentse,Kongtrula,Czielinga i Miphama), dwóch braci z Minling (Minlinga Kumczie Nyi) oraz Nyingthiga.Teraz mogę umrzeć bez żalu'...
