Mistři pěvci jihlavští
Mistrovský zpěv se objevuje na přelomu 15. a 16. století jako projev kulturní úrovně měšťanstva ve vyspělých jihoněmeckých městech: Nürnberg, Freiburg, Augsburga šíří se do dalších německy mluvících zemí. Postupně se v 16. století dostává i k nám. Ve druhé polovině 16. století stojí Jihlava na vrcholu svého středověkého vývoje díky soukenictví . sukno se vyváží, obchodníci jezdí po celé Evropě a setkávají se s pěstováním mistrovského zpěvu. Někteří se stávají dočasně členy pěveckých bratrstev v jiných městech a přiváží zpět bohaté zkušenosti.

Jihlava je jediným doloženým střediskem mistrovského zpěvu v českých zemích. Kulturní úroveň jihlavského měšťanstva je vysoká - v roce 1561 vzniká humanisticky orientované gymnázium a právě pokusy o pěstování mistrovského zpěvu nacházejí oporu v pedagozích gymnázia. Základní dokumenty bratrstva mistrů pěvců byly potvrzeny v roce 1571. Bratrstvo bylo organizováno podle vzoru řemeslnických cechů, mělo pevný řád, jeho činnost vymezovaly stanovy. Na rozdíl chrámového zpěvu literátských bratrstev, pěstovalo bratrstvo mistrů pěvců zpěv světský, i když bylo době poplatno tím, že texty písní vycházely z biblických námětů. Veřejným projevem bratrstva byly pěvecké soutěžní slavnosti, které se konaly čtyřikrát do roka. Mistrovský zpěv byl považován za něco víc, než obyčejné zpívání, proto se písně nesměly zpívat na ulici nebo v hospodě. Čestnou povinností byly skladby při pohřebních obřadech zesnulých členů bratrstva.