OzeßÜ
Kapitoly:
1, 2, 3,
4, 5, 6,
7, 8, 9,
10, 11, 12,
13, 14.
1.kapitola (OzeßÜ)
Prorok zvlßÜtnφm zp∙sobem ukazuje modlß°stvφ lidu IzraelskΘho.
4. Pomsty Bo₧φ osv∞dΦuje, 10. a zaslφbenφ o shromß₧d∞nφ cφrkve z Äid∙
i pohan∙ p°ipomφnß.
- Slovo Hospodinovo, kterΘ₧ se stalo k OzeßÜovi synu BΘrovu za dn∙ UzißÜe, Jotama, Achasa, EzechißÜe, krßl∙ Judsk²ch, a za dn∙ Jeroboßma syna Joasova, krßle IzraelskΘho.
- Kdy₧ Hospodin zaΦal mluviti k OzeßÜovi, °ekl Hospodin OzeßÜovi: Jdi, pojmi sob∞ ₧enu smilnou, a d∞ti z smilstva; nebo nestydat∞ smiln∞ci tato zem∞, odvrßtila se od Hospodina.
- A tak Üel a pojal Gomeru, dceru Diblaimskou, kterß₧to poΦala a porodila jemu syna.
- Tedy °ekl jemu Hospodin: Nazovi₧ jmΘno jeho Jezreel; nebo po malΘm Φasu jß vyhledßvati budu krve Jezreel na domu JΘhu, a p°estati kß₧i krßlovstvφ domu toho.
- I stane se v ten den, ₧e polßmi luΦiÜt∞ Izraelovo v ·dolφ Jezreel.
- Op∞t poΦala znovu a porodila dceru. I °ekl jemu: Nazov jmΘno jejφ Loruchßma; nebo ji₧ vφce neslituji se nad domem Izraelsk²m, abych jim co prominouti m∞l.
- Ale nad domem Judsk²m se slituji, a vysvobodφm je skrze Hospodina Boha jejich; nebo nevysvobodφm jich luΦiÜt∞m a meΦem, ani bojem, ko≥mi neb jezdci.
- Potom ostavivÜi Loruchßmu, op∞t poΦala a porodila syna.
- I °ekl: Nazov jmΘno jeho Loammi; nebo vy nejste lid m∙j, a jß takΘ nebudu vßÜ.
- A vÜak bude poΦet syn∙ Izraelsk²ch jako pφsku mo°skΘho, kter²₧ ani zm∞°en, ani seΦten b²ti nem∙₧e. A stane se, ₧e mφsto toho, kde₧ °eΦeno jim bylo: Nejste vy lid m∙j, °eΦeno jim bude: SynovΘ Boha silnΘho [a] ₧ivΘho [jste.]
- I budou shromß₧d∞ni synovΘ JudÜtφ a synovΘ IzraelÜtφ spolu, a ustanovφce nad sebou hlavu jednu, vyjdou z tΘto zem∞, aΦkoli velik² bude den Jezreel.
2.kapitola (OzeßÜ)
V²straha od modlß°stvφ 5. s p°ipomenutφm h°φch∙, 6. a nekajφcφm pomsty,
14. kajφcφm pak milosti Bo₧φ ohlßÜenφ.
- Rcete brat°φm vaÜim: ╙ lide m∙j, a sestrßm vaÜim: ╙ milosrdenstvφ doÜlß.
- Odpor ve∩te proti matce vaÜφ, doka₧te, ₧e ona nenφ man₧elka mß, a ₧e jß nejsem mu₧ jejφ, leΦ odvaruje smilstvφ sv²ch od tvß°i svΘ, a cizolo₧stvφ sv²ch z prost°ed prsφ sv²ch,
- Abych jφ nesvlΘkl [do] naha, a nepostavil jφ tak, jak₧ byla v den narozenφ svΘho, a uΦin∞ ji podobnou pouÜti, a obrßt∞ ji jako v zemi vyprahlou, umo°il bych ji ₧φznφ.
- Neslitoval bych se ani nad syny jejφmi, proto ₧e jsou synovΘ z smilstva.
- Nebo smilnφ matka jejich, hanebnost pßÜe rodiΦka jejich; °φkß zajistΘ: P∙jdu za frejφ°i sv²mi, kte°φ₧ mi dodßvajφ chleba mΘho, vody mΘ, vlny mΘ, lnu mΘho, oleje mΘho i nßpoj∙ m²ch.
- A proto₧ aj, jß opletu cestu jejφ trnφm, a ohradφm hradbou, aby stezek sv²ch nalezti nemohla.
- Tehdy b∞hati bude za frejφ°i sv²mi, a vÜak nedostihne jich, hledati jich bude, ale nenalezne. I dφ: Ej nu, ji₧ se navrßtφm k man₧elu svΘmu prvnφmu, proto ₧e mi lΘpe tehdß₧ bylo ne₧ nynφ.
- Nebo ona neznß toho, ₧e jsem jß dßval jφ obilΘ, a mest a olej, anobr₧ rozmno₧oval st°φbro i zlato, [kterΘ₧] vynaklßdajφ na Bßle.
- Proto₧ poberu zase obilΘ svΘ v Φas jeho, i mest sv∙j v jist² Φas jeho, a odejmu [jφ] vlnu svou i len sv∙j k p°iodφvßnφ nahoty jejφ,
- A tak v brzce odkryji mrzkost jejφ p°ed oΦima frejφ°∙ jejφch, a ₧ßdn² jφ nevytrhne z ruky mΘ.
- A uΦinφm p°φtr₧ vÜφ radosti jejφ, svßtk∙m jejφm, novom∞sφc∙m jejφm i sobotßm jejφm, a vÜechn∞m slavnostem jejφm.
- Pohubφm takΘ rΘvovφ jejφ a fφkovφ jejφ, proto ₧e °φkß: Ty v∞ci jsou mzda mß, kterou₧ mi dali frejφ°i moji; a obrßtφm je v les, a s₧erou je ₧ivoΦichovΘ polnφ.
- A budu na nφ vyhledßvati dn∙ Bßl∙, v nich₧ jim kadφ, a ozdob∞ci se nßuÜnicemi sv²mi a zßponami sv²mi, chodφ za frejφ°i sv²mi, na mne se pak zapomφnß, pravφ Hospodin.
- Proto₧ aj, jß namluvφm ji, kdy₧ ji uvedu na pouÜ¥; nebo mluviti budu k srdci jejφmu.
- A dßm jφ vinice jejφ od tΘho₧ mφsta, i ·dolΘ Achor mφsto dve°φ nad∞je, i bude tam zpφvati jako za dn∙ mladosti svΘ, toti₧ jako tehdß₧, kdy₧ vychßzela z zem∞ EgyptskΘ.
- I stane se v ten den, dφ Hospodin, ₧e volati budeÜ: Mu₧i m∙j, a nebudeÜ mne volati vφce: Bßli m∙j.
- Nebo vyprßzdnφm jmΘna Bßl∙ z ·st tv²ch, ani₧ p°ipomφnßni budou vφce v jmΘnu svΘm.
- A uΦinφm pro tebe smlouvu v ten den s ₧ivoΦichy polnφmi, a s ptactvem nebesk²m i s zem∞plazy, luΦiÜt∞ pak a meΦ polßmi, i vßlku [odejmu] z zem∞, a zp∙sobφm to, aby bydleli bezpeΦn∞.
- I zasnoubφm t∞ sob∞ na v∞Φnost, zasnoubφm t∞ sob∞, pravφm, v spravedlnosti a v soudu a v dobrotivosti a v hojnΘm milosrdenstvφ.
- Zasnoubφm t∞ sob∞ takΘ u vφ°e, abys poznala Hospodina.
- I stane se v ten den, ₧e vysl²chati budu, dφ Hospodin, vysl²chati budu nebesa, a ona vyslyÜφ zemi.
- Zem∞ pak vyslyÜφ obilΘ, i mest, i olej, a ty v∞ci vyslyÜφ Jezreele.
- Nebo ji rozseji sob∞ na zemi, a smiluji se nad Loruchßmou, Loammi pak °eknu: Lid m∙j jsi ty, a on dφ: Bo₧e m∙j.
3.kapitola (OzeßÜ)
Cizolo₧stvφ duchovnφho Izraelsk²ch ukßzßnφ, 3. pokyny pro n∞,
5. i pokßnφ jejich budoucφho osv∞dΦenφ.
- Op∞t °ekl mi Hospodin: JeÜt∞ jdi, [a] zamiluj ₧enu, milou frejφ°i a cizolo₧nou, tak jako miluje Hospodin syny IzraelskΘ, aΦkoli oni hledφ k boh∙m cizφm, a milujφ kßd∞ vφna.
- Tedy zjednal jsem ji sob∞ z patnßcti st°φbrn²ch a z p∙ldruhΘho chomeru jeΦmene.
- A °ekl jsem jφ: Za mnoho dn∙ se∩ mi, nesmilni, ani₧ se vdßvej za mu₧e, a jß takΘ p°φΦinou tvou.
- Nebo za mnohΘ dny budou synovΘ IzraelÜtφ bez krßle, bez knφ₧ete, bez ob∞ti, bez modly, bez efodu a terafim.
- Potom pak obrßtφ se synovΘ IzraelÜtφ, a hledati budou Hospodina Boha svΘho i Davida krßle svΘho; a p°ed∞Üeni jsouce, pob∞hnou k Hospodinu a k dobrot∞ jeho v poslednφch Φasφch.
4.kapitola (OzeßÜ)
Obvin∞nφ Izraele z h°φch∙, zvlßÜt∞ z modlß°stvφ. 5. Osv∞dΦenφ pomsty.
15. Napomenutφ Judsk²ch, aby Izraele a Efraima nenßsledovali.
- SlyÜte slovo Hospodinovo, ≤ synovΘ IzraelÜtφ, nebo¥ mß rozep°i Hospodin s obyvateli zem∞ tΘto, proto ₧e nenφ ₧ßdnΘ v∞rnosti, ani ₧ßdnΘho milosrdenstvφ, ani ₧ßdnΘ znßmosti Bo₧φ v tΘto zemi.
- Proklφnßnφ a l₧i a vra₧dy, a zlod∞jstvφ i cizolo₧stvφ na vrch zrostlo, a vra₧da vra₧du postihß.
- Proto₧ kvφliti bude tato zem∞, a umdlφ vÜecko, co₧ v nφ p°eb²vß, ₧ivoΦichovΘ polnφ i ptactvo nebeskΘ, ano i ryby mo°skΘ zhynou.
- A vÜak ₧ßdn² jim nedomlouvej, ani₧ jich kdo tresci; nebo lid tv∙j podobni jsou t∞m, kte°φ₧ se vadφ s kn∞zem.
- Proto₧ ve dne padneÜ, padne takΘ i prorok s tebou v noci, zahladφm i matku tvou.
- Vyhlazen bude lid m∙j pro neum∞nφ. Pon∞vad₧ jsi ty pohrdl um∞nφm, i tebou pohrdnu, abys mi kn∞₧stvφ nekonal; a ₧e jsi zapomn∞l na zßkon Boha svΘho, jß takΘ zapomenu se na syny tvΘ.
- ╚φm se vφce rozmohli, tφm vφce h°eÜili proti mn∞; slßvu jejich v pohan∞nφ sm∞nφm.
- Ob∞ti za h°φch lidu mΘho jedφ, proto₧ k nepravosti jejich duÜe svΘ pozdvihujφ.
- ProΦe₧ stane se jak₧ lidu tak kn∞zi. Nebo vyhledßvati budu na n∞m cest jeho, a skutky jeho jemu vrßtφm.
- I budou jφsti, a vÜak se nenasytφ, smilniti budou, ale nerozmno₧φ se; nebo necht∞jφ pozoru mφti na Hospodina.
- Smilstvφ a vφno a mest odjφmß srdce.
- Lid m∙j d°eva svΘho se dotazuje, a h∙l jeho oznamuje jemu; nebo je duch smilstvφ v blud uvodφ, aby smilnili, odchßzejφce od Boha svΘho.
- Na vrÜφch hor ob∞tujφ, a na pahrbcφch kadφ, pod doubφm a topolφm a jilmovφm, nebo jest p°φhodn² stφn jejich; proto₧ smilnφ dcery vaÜe, a nev∞sty vaÜe cizolo₧φ.
- Nevyhledßval-li₧ bych na dcerßch vaÜich, ₧e smilnφ, a na nev∞stßch vaÜich, ₧e cizolo₧φ, ₧e tito s nev∞stkami se odd∞lujφ, a s ₧enkami ob∞tujφ? Anobr₧ lid, kter²₧ sob∞ nesrozumφvß, padne.
- Jestli₧e smilnφÜ ty Izraeli, necha₧¥ neh°eÜφ Juda. Proto₧ necho∩te₧ do Galgala, ani₧ vstupujte do Betaven, ani₧ p°isahejte: Äiv¥ jest Hospodin.
- Nebo jako jalovice tvrdoÜijnß tvrdoÜijn² jest Izrael, ji₧¥ je pßsti bude Hospodin jako berßnka na prostrann∞.
- Efraim stovaryÜil se s modlami, nechej ho.
- ZpurnΘ je Φinφ nßpoj jejich, velice smilnφ, milujφ: Dejte. OchrßncovΘ jeho jsou ohyzda.
- Zachvßtφ je vφtr k°φdly sv²mi, i budou zahanbeni pro svΘ ob∞ti.
5.kapitola (OzeßÜ)
H°φchovΘ kn∞₧φ lidu IzraelskΘho i Judsk²ch, 5. ohlßÜenφ jim pomsty
Bo₧φ hroznΘ, 7. brzkΘ 13. a nevyhnutelnΘ.
- SlyÜte₧ to, ≤ kn∞₧φ, a pozorujte, dome Izraelsk², i dome krßlovsk², poslouchejte, nebo proti vßm soud tento jest, proto ₧e jste osφdlo v Masfa, a sφtka rozest°enß na [vrchu] Tßbor.
- N²br₧ [k] zabφjenφ uchylujφce se, p°ipadajφ k zemi, ale jß ztresci ka₧dΘho z nich.
- Znßm¥ jß Efraima, a Izrael nenφ ukryt p°ede mnou; nebo nynφ smilnφÜ, Efraime, poÜkvr≥uje se Izrael.
- Nemajφ se k tomu, aby se obrßtili k Bohu svΘmu, proto ₧e duch smilstvφ mezi nimi jest, Hospodina pak znßti necht∞jφ,
- Tak ₧e hrdost Izraelova sv∞dΦφ v∙Φi proti n∞mu; proto₧ Izrael i Efraim padnou pro nepravost svou, padne takΘ i Juda s nimi.
- S stßdy brav∙ a skot∙ sv²ch p∙jdou hledati Hospodina, vÜak nenaleznou; vzdßlilt∞ se od nich.
- Hospodinu se zpronev∞°ili, nebo syny cizφ zplodili; ji₧¥ je z₧φ°e m∞sφc [i] s jm∞nφm jejich.
- Trubte trubou v Gabaa, a na pozoun v Rßma; k°iΦte v Betaven: Po tob∞, ≤ Beniamine.
- Efraim zpuÜt∞n bude v den kßzn∞, [v n∞m₧] po pokolenφch Izraelsk²ch uvedu v znßmost pravdu.
- Knφ₧ata Judskß jsou podobnß t∞m, kte°φ₧ p°enßÜejφ meznφk; vyleji na n∞ jako vodu prchlivost svou.
- UtiÜt∞n jest Efraim, pot°φn soudem, vÜak [sob∞] libuje choditi za rozkazem.
- Proto₧ i jß byl jsem jako mol Efraimovi, a jako hnis domu Judovu.
- ProΦe₧ vida Efraim neduh sv∙j, a Juda ne₧it sv∙j, utekl se Efraim k Assurovi, a poslal k krßli, kter²₧ by se o n∞j zasadil. Ale on nebude moci zhojiti vßs, ani uzdraviti vßs od ne₧it∙.
- Nebo jß jsem jako lφt² lev Efraimovi, a jako lvφΦe domu Judovu; jß, jß uchvßtφm a ujdu, vezmu, a ₧ßdn² nevytrhne.
- Odejda, navrßtφm se na mφsto svΘ, a₧ se vinni dadφ, a hledati budou tvß°i mΘ.
6.kapitola (OzeßÜ)
Proroctvφ o obrßcenφ se lidu IzraelskΘho k Bohu. 4. Osv∞dΦenφ, ₧e jim
B∙h k°iv nebyl, kdy₧ je podlΘ zaslou₧enφ trestal.
- V ·zkosti svΘ rßno hledati mne budou: Po∩te, a navra¥me se k Hospodinu; nebo on uchvßtil a zhojφ nßs, ubil a uvφ₧e [rßny] naÜe.
- Ob₧ivφ nßs po dvou dnech, dne t°etφho vzk°φsφ nßs, a budeme ₧ivi p°ed oblφΦejem jeho,
- Tak abychom znajφce Hospodina, vφce poznßvati se sna₧ovali; nebo jako jit°nφ svitßnφ jest vychßzenφ jeho, a p°ijde nßm jako dΘÜ¥ jarnφ a podzimnφ [na] zemi.
- Co₧ mßm Φiniti s tebou, ≤ Efraime? Co₧ mßm Φiniti s tebou, ≤ Judo, ano vaÜe dobrota jest jako oblak rannφ, a jako rosa jit°nφ pomφjejφcφ?
- Proto₧ otesßval jsem skrze proroky, zbil jsem je °eΦmi ·st sv²ch, aby soud∙ tv²ch sv∞tlo vzeÜlo.
- Nebo milosrdenstvφ oblibuji a ne ob∞t, a znßmost Boha vφce ne₧ zßpaly.
- Ale oni smlouvu [mou] jako lidskou p°estoupili, [a] tu se mi zpronev∞°ili.
- Galßd m∞sto Φinitel∙ nepravosti, [plnΘ] Ülep∞jφ krvav²ch.
- Rota pak kn∞₧stva [jsou] jako lot°i, kte°φ₧ na n∞koho Φekajφ na cest∞, kudy₧ se jde do Sichem; nebo z·myslnou neÜlechetnost pßÜφ.
- V dom∞ IzraelskΘm vidφm hroznou v∞c: Tam smilstvφm Efraimov²m poÜkvr≥uje se Izrael.
- Ano i u tebe, ≤ Judo, vsadil rouby, kdy₧ jsem jß zase vedl zajat² lid sv∙j.
7.kapitola (OzeßÜ)
Na°φkßnφ Bo₧φ nad h°φchy lidu IzraelskΘho, 12. ohlßÜenφ jim pomsty
Bo₧φ pro n∞.
- Kdy₧ lΘΦφm Izraele, tedy zjevuje se nepravost Efraimova a zlosti Sama°skΘ; nebo provodφ faleÜ. Vnit° zlod∞jstvφ, a vn∞ provozujφ loupe₧nictvφ.
- Ani₧ na to pom²Ülejφ v srdci svΘm, ₧e na vÜecku neÜlechetnost jejich pamatujφ; ji₧ je obkliΦujφ skutkovΘ jejich, [a] p°ed m²m oblφΦejem jsou.
- NeÜlechetnostφ svou obveselujφ krßle, a klamy sv²mi knφ₧ata.
- VÜickni napo°ßd cizolo₧φ, podobni jsouce peci zanφcenΘ od peka°e, [kter²₧] p°estßvß bdφti, jen a₧by zad∞lanΘ t∞sto zkynulo.
- V den krßle naÜeho k nemoci jej p°ivodφ knφ₧ata lßhvicφ vφna; vztahuje ruku svou s posm∞vaΦi.
- Nebo p°ilo₧ili k ·klad∙m sv²m srdce svΘ podobnΘ peci; celou noc spφ peka° jejich, v jit°e ho°φ jako plamen ohn∞.
- VÜickni napo°ßd rozpßleni jsou jako pec, a z₧φrajφ soudce svΘ; vÜickni krßlovΘ jejich padajφ, ani₧ kdo z nich volß ke mn∞.
- Efraim s nßrody smφsil se, Efraim bude chlΘb podpopeln² neobrßcen².
- Cizozemci z₧φrajφ sφlu jeho, aΦkoli on toho neznß; i Üedinami prokvφtaje, vÜak v₧dy toho neznß.
- A aΦkoli p²cha Izraelova sv∞dΦφ v∙Φi proti n∞mu, vÜak se nenavracujφ k Hospodinu Bohu svΘmu, ani₧ ho hledajφ s tφm se vÜφm.
- A Efraim jest jako holubice hloupß bez srdce; [k] EgyptskΘmu [krßli] volajφ, [k] AssyrskΘmu se utφkajφ.
- Kdy₧ odejdou, roztßhnu na n∞ sφtku svou, [a] jako ptactvo nebeskΘ p°itrhnu je; kßrati je budu tak, jak₧ sl²chßno bylo o tom v shromß₧d∞nφ jejich.
- B∞da jim, ₧e jsou pob∞hli mne. ZpuÜt∞nφ na n∞, proto ₧e se mi zpronev∞°ili, jeÜto jsem jß je vykoupil, ale oni mluvili proti mn∞ l₧i.
- Ani₧ volajφ ke mn∞ z srdce svΘho, kdy₧ kvφlφ na lo₧cφch sv²ch, [a kdy₧] pro obilΘ a mest shroma₧∩ujφce se, obracejφ se ke mn∞,
- JeÜto jß potrestav, posiloval jsem ramen jejich, ale oni proti mn∞ zlΘ vym²Ülejφ.
- Navracujφ¥ se, ale ne [k] NejvyÜÜφmu, jsou jako luΦiÜt∞ omylnΘ, padajφ od meΦe knφ₧ata jejich, od rozhn∞vßnφ jazyka jejich, co₧ jim ku posm∞chu [jest] v zemi EgyptskΘ.
8.kapitola (OzeßÜ)
Pohr∙₧ka Izraelsk²m uΦin∞nß o p°ita₧enφ na n∞ nep°ßtel, a to proto,
₧e smlouvu Bo₧φ zruÜili, a pokrytci i modlß°i byli.
- [P°iΦin∞] k ·st∙m sv²m troubu, [rci: Aj, letφ] jako orlice na d∙m Hospodin∙v, proto ₧e p°estoupili smlouvu mou, a proti zßkonu mΘmu p°evrßcen∞ Φinili.
- Budou¥ sic volati: Bo₧e m∙j, znߥ tebe Izrael,
- [Ale] opustil¥ jest Izrael dobrΘ, nep°φtel jej stihati bude.
- Oni¥ ustanovujφ krßle, ale beze mne; knφ₧ata vyzdvihujφ, k nim₧ jß se neznßm; [z] st°φbra i [z] zlata svΘho Φinφ sob∞ modly k svΘmu zka₧enφ.
- Opustφ¥ je tele tvΘ, ≤ Sama°φ, kdy₧ se za₧hne prchlivost mß na n∞. A₧ dokud₧ nebudou moci [ost°φhati] nevinnosti?
- VÜak i ono jest od Izraele, °emeslnφk je ud∞lal, a nenφ¥ Bohem; nebo drtiny budou z toho telete Sama°skΘho.
- Pon∞vad₧ v∞tru rozsφvajφ, takΘ¥ vich°ici ₧φti budou; ani stΘbla ₧ßdnΘho mφti nebudou; ·roda nevydß mouky, a by pak i vydala, cizozemci to sehltφ.
- Sehlcen bude Izrael, tudφ₧ budou mezi pohany jako nßdoba, v nφ₧ nenφ ₧ßdnΘ lφbosti.
- Proto ₧e se oni utφkajφ [k] Assurovi, oslu divokΘmu, kter²₧ jest toliko sßm sv∙j, [a] ₧e Efraim [sob∞] najφmß milovnφky,
- A ₧e posφlali dary mezi pohany: proto₧ tudφ₧ je zberu [i jß, ] anobr₧ ji₧¥ jsou okusili n∞Φeho pro b°φm∞ krßle knφ₧at.
- Nebo vzd∞lal Efraim mnoho oltß°∙ k h°eÜenφ, mߥ oltß°e k h°eÜenφ.
- Vypsal jsem jemu znamenitΘ v∞ci v zßkon∞ svΘm, [ale] nevß₧φ sob∞ rovn∞ jako cizφ v∞ci.
- [Z] ob∞tφ dar∙ m²ch ob∞tujφ maso a jedφ, Hospodin neoblibuje jich. Ji₧¥ zpomene na nepravost jejich, a vyhledßvati bude h°φchy jejich, ₧e se oni do Egypta navracujφ,
- A ₧e se zapomenul Izrael na UΦinitele svΘho, a nastav∞l chrßm∙, a Juda vzd∞lal mnoho m∞st hrazen²ch. Proto₧ poÜli ohe≥ na m∞sta jeho, a z₧φ°e palßce jeho.
9.kapitola (OzeßÜ)
OhlßÜenφ Izraelsk²m pomsty 9. i p°φΦiny jejφ. 14. P°φmluva prorockß
za n∞. 15. Osv∞dΦenφ jim neprom∞nnΘ Bo₧φ spravedlnosti.
- Neraduj se, Izraeli, s plΘsßnφm jako jinφ nßrodovΘ, ₧e smilnφÜ, odchßzeje od Boha svΘho, [a] milujeÜ mzdu po vÜech obilnicφch.
- Obilnice ani pres nebude jich pßsti, a mest pochybφ jim.
- Ani₧ budou bydliti v zemi Hospodinov∞, ale navrßtφ se Efraim do Egypta, a v Assyrii v∞ci neΦistΘ jφsti budou.
- Nebudou ob∞tovati Hospodinu vφna, ani₧ p°φjemnΘ jemu bude. Ob∞ti jejich budou jako chlΘb kvφlφcφch, z n∞ho₧ kdo₧ by koli jedli, poÜkvrnili by se, proto₧e chlΘb jejich pro mrtvΘ jejich nemß p°ichßzeti do domu Hospodinova.
- Co [pak] Φiniti budete v den slavnosti, a v den svßtku Hospodinova?
- Nebo aj, zahynou skrze poplΘn∞nφ, Egypt zbΘ°e je, [a] poh°bφ je Memfis; nejrozkoÜn∞jÜφmi [schranami] st°φbra jejich kop°iva d∞diΦn∞ vlßdnouti bude, [a] bodlßΦφ v domφch jejich.
- P°ijdou dnovΘ navÜtφvenφ, p°ijdou dnovΘ odplacenφ, poznajφ IzraelÜtφ, ₧e ten prorok jest blßzen Üφlen² [a] Φlov∞k niΦemn², pro mno₧stvφ nepravosti tvΘ a velikou nenßvist tvou.
- Prorok, kter²₧ strß₧ dr₧φ nad Efraimem spolu s Bohem m²m, jest osφdlem Φiha°sk²m na vÜech cestßch sv²ch, nenßvist jest v dom∞ Boha jeho.
- Hluboko¥ jsou zab°edli [a] poruÜili se, tak jako za dn∙ Gabaa; zpomene¥ na nepravost jejich, a vyhledßvati bude h°φchy jejich.
- Jako hrozny na pouÜti nalezl jsem byl Izraele, jako rannφ fφky v prvotinßch jejich popat°il jsem [na] otce vaÜe; oni odeÜli za Belfegor, a oddali se tΘ ohavnosti, proto₧ budou¥ ohavnφ, tak jak₧ se jim lφbilo.
- Efraim jako ptßk zaletφ, [i] slßva jejich od narozenφ a od ₧ivota, n²br₧ od poΦetφ.
- A by¥ pak i odchovali syny svΘ, vÜak je zbavφm v∞ku zmu₧ilΘho; n²br₧ i jim b∞da, kdy₧ jß se od nich odvrßtφm.
- Efraim, jak²₧ vidφm T²r, vÜtφpen jest v obydlφ, a vÜak Efraim vyvede k mordΘ°i syny svΘ.
- Dej jim, Hospodine; co bys dal? Dej jim ₧ivot neplodn² a prsy vyschlΘ.
- Vrch zlosti jejich jest v Galgala, proto₧ [i] tam jich nenßvidφm. Pro zlost skutk∙ jejich vy₧enu je z domu svΘho, ani₧ jich vφce budu milovati; vÜecka knφ₧ata jejich jsou zpurnß.
- Bit bude Efraim, ko°en jejich uschne, ovoce nep°inesou, a by¥ pak zplodili, tedy zmo°φm nejmilejÜφ ₧ivota jejich.
- Pohrdne jimi B∙h m∙j, nebo nechtφ ho poslouchati, i budou tulßci mezi pohany.
10.kapitola (OzeßÜ)
Obvin∞nφ lidu IzraelskΘho z h°φch∙. 5. Pohr∙₧ka jim i kn∞₧φm jejich
i modlßm, 7. i samΘmu krßli uΦin∞nß.
- Izrael jest vinn² kmen prßzdn², ovoce sklßdß sob∞. ╚φm vφce mφvß ovoce svΘho, tφm vφce rozmno₧uje oltß°e, [a] Φφm lepÜφ jest zem∞ jeho, tφm vφce vzd∞lßvß obrazy.
- Klade dφly srdce jejich, proΦe₧ vinni jsou. On¥ pobo°φ oltß°e jejich, poplΘnφ obrazy jejich,
- Pon∞vad₧ i °φkajφ: Nemßme ₧ßdnΘho krßle, n²br₧ ani₧ se bojφme Hospodina, a krßl co by nßm uΦinil?
- Mluvφ slova, klnouce se l₧iv∞, kdy₧ Φinφ smlouvu, a soud podobn² jedu roste na zßhonech polφ m²ch.
- Z p°φΦiny jalovic Betavensk²ch d∞siti se budou obyvatelΘ Sama°Ütφ, kdy₧ kvφliti bude nad nimi lid jejich i kn∞₧φ jejich, (kte°φ₧ p°φΦinou jejich nynφ plΘÜφ), proto ₧e slßva jejich zast∞huje se od nich.
- Ano i sßm [lid] do Assyrie zaveden bude [v] dar krßli, kter²₧ obhßjce b²ti m∞l; Efraim hanbu ponese, a Izrael styd∞ti se bude za svΘ p°edsevzetφ.
- Vyhlazen bude krßl Sama°sk² jako p∞na na svrchku vody.
- VyplΘn∞ny budou takΘ v²sosti Avenu, h°φch Izraelsk²ch, trnφ a hlo₧φ zroste na oltß°φch jejich. I d∞jφ horßm: P°ikrejte nßs, a pahrbk∙m: Padn∞te na nßs.
- Ode dn∙ Gabaa h°eÜil jsi, Izraeli. Tam¥ jsou ostßli, nepostihla jich v Gabaa vßlka proti neÜlechetn²m.
- A proto₧ podlΘ lφbosti svΘ svφ₧i je; nebo sberou se na n∞ nßrodovΘ k svßzßnφ jich, pro dvojφ nepravost jejich.
- Nebo Efraim jest jaloviΦka, kterß₧ byla vyuΦovßna; mlatbu miluje, aΦkoli jsem jß nastupoval na tuΦn² krk jejφ, abych k jφzd∞ u₧φval Efraima, Juda aby oral, [a] Jßkob vlßΦil. A °φkal jsem:
- Rozsφvejte sob∞ k spravedlnosti, ₧n∞te k milosrdenstvφ, o°te sob∞ ouhor, pon∞vad₧ Φas jest k hledßnφ Hospodina, a₧by p°iÜel a dÜtil vßm spravedlnostφ.
- Ale orali jste bezbo₧nost, ₧ali jste nepravost, jedli jste ovoce l₧i; nebo doufßÜ v cestu svou [a] ve mno₧stvφ rek∙ sv²ch.
- Proto₧ povstane rozbroj mezi lidem tv²m, i ka₧dß pevnost tvß zpuÜt∞na bude, tak jako zpustil Salman Bet Arbel v den boje; matky s syny rozrß₧φny budou.
- Aj, to¥ vßm zp∙sobφ Bethel pro p°φliÜnou neÜlechetnost vaÜi; na svitßnφ docela vyhlazen bude krßl Izraelsk².
11.kapitola (OzeßÜ)
Stφ₧enφ nevd∞Φnosti lidu IzraelskΘho. 5. Pohr∙₧ka 9. i ohlßÜenφ se v
milosti. 10. Proroctvφ o obrßcenφ se Izraelsk²ch ku Pßnu.
- Kdy₧ dφt∞tem byl Izrael, miloval jsem jej, a z Egypta povolal jsem syna svΘho.
- Volali jich, oni tφm vφce uchßzeli p°ed nimi, Bßl∙m ob∞tovali, a rytinßm kadili,
- JeÜto jsem jß na nohy stav∞l Efraima, on pak bral je na lokty svΘ; ani₧ znßti cht∞li, ₧e jsem jß je uzdravoval.
- Potahoval jsem jich provßzky lidsk²mi, provazy milovßnφ, a Φinil jsem jim tak jako ti, kte°φ₧ pozdvihujφ jha na Φelistech hovßdka, podßvaje potravy jemu.
- Nenavrßtφ¥ se do zem∞ EgyptskΘ, ale Assur bude krßlem jeho, proto ₧e se necht∞li obrßtiti.
- Nadto bude trvati meΦ v m∞stech jeho, a zkazφ zßvory jeho, a s₧φ°e [je] pro rady jejich.
- Nebo lid m∙j ustrnul na odvrßcenφ se ode mne, a aΦ ho k NejvyÜÜφmu volajφ, [vÜak] ₧ßdn² [ho] neoslavuje.
- Jak₧ bych t∞ vydal, ≤ Efraime? [Jak₧ bych] t∞ vydal, ≤ Izraeli? Kterak bych t∞ polo₧il jako Adamu, podvrßtil jako Seboim? Zkormouceno jest ve mn∞ srdce mΘ, ano i st°eva slitovßnφ m²ch pohnula se.
- Nevykonßm¥ prchlivosti hn∞vu svΘho, nezkazφm vφce Efraima; nebo jsem jß B∙h siln², a ne Φlov∞k, u prost°ed tebe svat², ani₧ p°itßhnu na m∞sto.
- [I] p∙jdou za Hospodinem °voucφm jako lev; on zajistΘ °vßti bude, tak ₧e s strachem p°ib∞hnou synovΘ od mo°e.
- S strachem pob∞hnou jako ptactvo z Egypta, a jako holubice z zem∞ AssyrskΘ, i osadφm je v domφch jejich, dφ Hospodin.
- ObklφΦili mne EfraimÜtφ l₧φ, a d∙m Izraelsk² lstφ, kdy₧ jeÜt∞ Juda panoval s Bohem siln²m, a s svat²mi v∞rn² byl.
12.kapitola (OzeßÜ)
Obvin∞nφ Izraele i Judy z h°φch∙. 3. Napomenutφ ku pokßnφ 14. s
ohlßÜenφm pomsty nekajφcφm.
- Efraim se v∞trem pase, a vφtr v²chodnφ honφ, ka₧dΘho dne le₧ a zhoubu mno₧φ; nebo smluvu s Assurem Φinφ, a masti do Egypta donßÜejφ se.
- I s Judou mß soud Hospodin; proΦe₧ navÜtφv∞ Jßkoba podlΘ cest jeho, podlΘ sna₧nostφ jeho odplatφ jemu.
- V ₧ivot∞ za patu dr₧el bratra svΘho, a silou svou knφ₧etsky se pot²kal s Bohem.
- Knφ₧etsky, pravφm, pot²kal se s and∞lem, a p°emohl; plakal a pokorn∞ ho prosil; v Bethel jej nalezl, a tam s nßmi mluvil.
- To¥ jest Hospodin B∙h zßstup∙, pam∞tnΘ jeho [jest] Hospodin.
- Proto₧ ty k Bohu svΘmu se obra¥, milosrdenstvφ a soudu ost°φhej, a oΦekßvej na Boha svΘho ustaviΦn∞.
- Kramß°em jest, v jeho₧ ruce jsou vß₧ky faleÜnΘ, rßd utiskuje,
- A °φkß Efraim: VÜak jsem zbohatl, dobyl jsem sob∞ zbo₧φ; ve vÜech m²ch pracech nenajdou mi nepravosti, jen₧ by h°φchem byla.
- Jß pak Hospodin jsa Bohem tv²m [od] [vyjitφ] z zem∞ EgyptskΘ, jeÜt∞-li₧ bych t∞ sed∞ti nechal v stßncφch jako ve dnech svßteΦnφch?
- A mluv∞ skrze proroky, jß abych vid∞nφ mnoho ukazoval, a skrze proroky podobenstvφ p°edklßdal?
- Zdali toliko v Gßlßd byla nepravost a marnost? I v Galgala voly ob∞tujφ, p°es to i oltß°∙ jejich jest jako kopc∙ na zßhonech polφ m²ch.
- Tamto utekl byl Jßkob z krajiny SyrskΘ, kde₧ slou₧il Izrael pro ₧enu, a pro ₧enu byl past²°em;
- Sem pak skrze proroka p°ivedl Hospodin Izraele z Egypta, tΘ₧ skrze proroka ost°φhßn jest.
- Vzbudil¥ Efraim hn∞v p°eho°k², a proto₧ krev jeho na n∞j se vztßhne, a potupu svou vrßtφ jemu Pßn jeho.
13.kapitola (OzeßÜ)
P°edeÜlß slßva Efraimova i zaÜlost. 4. Bo₧φ dobrodinφ, 6. nevd∞Φnost
jich. 7. Pomsta Bo₧φ. 14. Zaslφbenφ kajφcφm. 16. Proroctvφ o zka₧enφ
Sama°φ.
- Kdy₧ mluvφval Efraim, b²val strach; vzneÜen² byl v Izraeli, ale proh°eÜiv p°i Bßlovi, to₧¥ um°el.
- A i nynφ jeÜt∞ p°edce h°eÜφ. Nebo d∞lajφ sob∞ [a] slΘvajφ z st°φbra svΘho podlΘ rozumu svΘho straÜidla, jeÜto vÜecko to nenφ ne₧ dφlo °emeslnφk∙, o Φem₧ °φkajφ: LidΘ, kte°φ₧ ob∞tujφ, telata a¥ lφbajφ.
- Proto₧ budou jako oblak rannφ a jako rosa jit°nφ, kterß₧ odchßzφ, jako plevy vich°icφ zachvßcenΘ z humna, a jako d²m z komφnu,
- JeÜto jß jsem Hospodin B∙h tv∙j od vyjitφ z zem∞ EgyptskΘ, a Boha krom∞ mne nepoznal jsi, ani₧ jest jin² vysvoboditel krom∞ mne.
- Jߥ jsem t∞ poznal na pouÜti v zemi velmi vyprahlΘ.
- DobrΘ pastvy m∞vÜe, nasyceni jsou, ale kdy₧ se nasytili, pozdvihlo se srdce jejich, proto₧ zapomenuli na mne.
- ProΦe₧ budu jim jako lφt² lev, jako pardus vedlΘ cesty Φφhati budu.
- Potkßm se s nimi jako nedv∞d osi°el², a roztrhßm vÜecko srdce jejich, a se₧eru je tam jako lev, [jako] zv∞° divokß roztrhujφcφ je.
- Z tebe¥ jest zhouba tvß, ≤ Izraeli, jeÜto ve mn∞ vÜecka pomoc tvß.
- Kde₧ jest krßl tv∙j? Kde₧ jest? Nech¥ t∞ zachovß ve vÜech m∞stech tv²ch. Aneb soudcovΘ tvoji, o nich₧ jsi °ekl: Dej mi krßle a knφ₧ata?
- Dal jsem tob∞ krßle v hn∞v∞ svΘm, a odjal jsem v prchlivosti svΘ.
- Svßzßna¥ jest nepravost Efraimova, schovßn jest h°φch jeho.
- Bolesti rodiΦky p°ijdou na n∞j; jest syn nemoudr², sic jinak nez∙stßval by tak dlouho v ₧ivot∞ matky.
- Z ruky hrobu vyplatφm je, od smrti vykoupφm je; budu zhoubcφm tv²m, ≤ smrti, budu zka₧enφm tv²m, ≤ hrobe, ₧elenφ skryto bude od oΦφ m²ch.
- Nebo on mezi brat°φmi ovoce ponese, [aΦ prv] p°ijde vφtr v²chodnφ, vφtr Hospodin∙v od pouÜt∞ vstupujφcφ, a vysuÜφ studnice jeho, osuÜφ i vrchoviÜt∞ jeho; onenno rozchvßtß poklad vÜech nejdra₧Üφch klΘnot∙.
- ZpuÜt∞na bude Sama°φ, proto ₧e se protivila Bohu svΘmu; od meΦe padnou, dφtky jejich zrozrß₧φny budou, a t∞hotnΘ ₧eny jejich zroztφnßny.
14.kapitola (OzeßÜ)
Napomenutφ ku pokßnφ, 9. a k vyrozumφvßnφ i ost°φhßnφ knihy proroctvφ
tohoto.
- Obrati₧ se, ≤ Izraeli, cele k Hospodinu Bohu svΘmu, nebo jsi padl p°φΦinou nepravosti svΘ.
- Vezm∞te s sebou slova, a obra¥te se k Hospodinu, a rcete jemu: Sejmi vÜelikou nepravost, a dej to, co₧ dobrΘho jest, a budeme¥ se odplaceti volky rt∙ naÜich.
- Assur¥ nem∙₧e zachovati nßs, na konφch nepojedeme, ani₧ dφme vφce dφlu rukou naÜich: B∙h nßÜ; nebo v tob∞ smilovßnφ nalΘzß sirotek.
- Uzdravφm odvrßcenφ jejich, budu je milovati dobrovoln∞; nebo odvrßcen bude hn∞v m∙j od nich.
- Budu jako rosa Izraelovi, zkvetne jako lilium, a hluboce vpustφ ko°eny svΘ jako Libßn.
- Rozlo₧φ se ratolΘstky jeho, a bude jako oliva okrasa jeho, a v∙n∞ jeho jako Libßnskß.
- Ti, kte°φ₧ by sed∞li pod stφnem jeho, navrßtφ se, o₧ivou jako obilΘ, a puΦiti se budou jako kmen vinn², jeho₧ pamßtka bude jako vφna LibßnskΘho.
- Efraime, co₧ jest mi ji₧ do modl? Jß vysl²chati, a pat°iti budu na t∞; jß jsem jako jedle zelenajφcφ se, ze mne¥ ovoce tvΘ jest.
- Kdo jest moudr², porozum∞j t∞mto v∞cem, a rozumn² poznej je; nebo p°φmΘ jsou cesty Hospodinovy, a spravedlivφ choditi budou po nich, p°estupnφci pak na nich padnou.
Zp∞t na obsah...