Druhá Epištola S. Pavla k Timoteovi
Kapitoly:
1, 2, 3,
4.
#DRUHÁ EPIŠTOLA K TIMOTEOVI#
#(SVATÉHO) PAVLA APOŠTOLA.#
V epištole této k probuzení Timotea k stálosti a ku potěšení
v souženích psané apoštol téhož Timotea pozdraviv a pěkný
přístup sobě k němu učiniv, předkládá věci dvoje:
I. Obecné, přináležející:
A. k životu šlechetnému a v protivenství stálému,
kap. 1,113 (i jinde porůznu v té epištole)
B. k učení, totiž aby:
1. čisté učení předkládal, jeho zastával i hodným osobám kázání
jeho neb úřady svěřoval, kap. 1,132,13;
2. zlých věcí, to učení Boží zhyžďujících, se vystříhal, a ty
bývají:
a) při služebnících obzvláštně, jako jsou: nesnáz o slova,
daremní křikové o věci zákonní, mládenčí žádosti, otázky
nevzdělavatelné, neumělá prudkost k lidem, z neznámosti se
protivícím;
b) při služebnících i při posluchačích, jakýchž věcí zlých
v kap. 3. až do verše 10. nemálo vyčítá, při čemž navrátiv se ke
dvojímu hlavnímu napomenutí epištoly této, opět Timoteovi
k stálosti v pokušeních a k obhajování čistého učení až do kap.
4,8. mnohými věcmi slouží.
II. Své věci domácí neb běžné, jako že:
Timoteovi k sobě s Markem přijíti poroučí, nad Démasem stržkem
a některými nepřátely svými naříká, jiné pak z křehkosti padlé
omlouvá, pozdravení nejedna od sebe i jiných vzkazuje, modlitbou
sobě obyčejnou epištolu zavírá; kap. 4,922.
Má kapitol 4.
1.kapitola (Druhá Epištola S. Pavla k Timoteovi)
Pozdraviv Timotea velmi laskavě. 4. připomíná s potěšením živou
jeho víru, 6. a ponouká ho ku práci, a tak k zrůstu v dařích
Božích, 7. i k doufanlivé smělosti, aby se nestyděl za
evangelium, i za něj, služebníka toho evangelium, 13. ale čemuž
se od něho naučil, to v srdci svém složené aby měl.
- Pavel, apoštol Ježíše Krista, skrze vůli Boží, podle zaslíbení života, kterýž jest v Kristu Ježíši,
- Timoteovi milému synu: Milost, milosrdenství [a] pokoj od Boha Otce a Krista Ježíše Pána našeho.
- Díky činím Bohu, jemuž sloužím, jako i předkové [moji], v svědomí čistém, [z toho,] že mám na tě ustavičnou pamět na svých modlitbách ve dne i v noci,
- Žádaje viděti tebe, zpomínaje na tvé slzy, abych radostí naplněn byl,
- Rozpomínaje se na tu víru, kteráž v tobě jest bez pokrytství, kteráž byla nejprv v bábě tvé Loidě, a v matce tvé Eunice, a tak smyslím, že i v tobě.
- Pro kteroužto příčinu napomínám tebe, abys rozněcoval v sobě dar Boží, kterýžť jest dán skrze vzkládání rukou mých.
- Nebo nedal nám Bůh ducha bázně, ale moci, a milování, a mysli způsobné.
- Protož nestyď se za svědectví Pána našeho, ani za mne, vězně jeho, ale čitedlen buď úzkostí [přicházejících pro] evangelium podle moci Boží,
- Kterýž spasil nás, a povolal povoláním svatým, ne podle skutků našich, ale podle uložení svého a milosti nám dané v Kristu Ježíši před časy věků,
- Nyní pak [teprv] zjevené skrze příští Spasitele našeho Jezukrista, kterýž zahladil smrt, život pak na světlo vyvedl, i nesmrtelnost skrze evangelium,
- Jehožto já ustanoven jsem kazatelem, a apoštolem, i učitelem pohanů.
- A pro tu příčinu toto všecko trpím, ale nestydímť se [za to]; nebo vím, komu jsem uvěřil, a jist jsem tím, že mocen jest toho, což jsem u něho složil, ostříhati až do onoho dne.
- Mějž jistý příklad zdravých řečí, kteréž jsi slýchal ode mne, u víře a v lásce, kteráž [jest] v Kristu Ježíši.
- Výborného toho pokladu ostříhej, skrze Ducha svatého přebývajícího v nás.
- Víš snad o tom, že se odvrátili ode mne všickni, kteříž jsou v Azii, z nichžto jest Fygellus a Hermogenes.
- Dejž milosrdenství Pán domu Oneziforovu; nebo často mi činil pohodlí, aniž se styděl za řetězy mé.
- Nýbrž přišed do Říma, pilně mne hledal, a nalezl.
- Dejž jemu Pán nalézti milosrdenství u Pána v onen den. A jak mi mnoho posluhoval v Efezu, ty výborně víš.
2.kapitola (Druhá Epištola S. Pavla k Timoteovi)
Napomíná k statečnému, věrnému a opatrnému těžení hřivnou,
16. k varování se jedů kacířských, 20. a přídržení se pravého
gruntu.
- Protož ty, synu můj, zmocniž se v milosti, kteráž jest v Kristu Ježíši.
- A což jsi slyšel ode mne před mnohými svědky, svěřujž to lidem věrným, kteříž by způsobní byli i jiné učiti.
- A tak ty snášej protivenství, jako ctný rytíř Ježíše Krista.
- Žádný, kdož rytěřuje, neplete se v obecné živnosti, aby se svému hejtmanu líbil.
- A jestliže by kdo i bojoval, nebudeť korunován, leč by řádně bojoval.
- Pracovati musí [i] oráč, prve nežli užitku okusí.
- Rozuměj, coť pravím, [a] dejž tobě Pán ve všem smysl [pravý].
- Pamatujž [na to], že Ježíš Kristus vstal z mrtvých, [jenž jest] z semene Davidova, podle evangelium mého.
- V kterémžto protivenství trpím, až i vězení, jako bych zločinec byl, ale slovo Boží není u vězení.
- Protož všecko to snáším pro vyvolené [Boží], aby i oni spasení došli, kteréžto jest v Kristu Ježíši, s slavou věčnou.
- Věrná [jest] tato řeč. Nebo jestližeť jsme s ním zemřeli, tedy také spolu s ním živi budeme.
- A trpímeliť, budeme také spolu s ním kralovati; pakli [ho] zapíráme, i onť nás zapře.
- A jsmeliť nevěrní, onť zůstává věrný; zapříti sám sebe nemůže.
- Tyto věci připomínej, s osvědčováním před obličejem Páně, a ať se o slova nevadí, nebo to k ničemu není užitečné, [ale jest] ku podvrácení posluchačů.
- Pilně se snažuj vydati sebe Bohu milého dělníka, za nějž by se nebylo proč styděti, [a] kterýž by právě slovo pravdy rozděloval.
- Bezbožných pak těch křiků daremních varuj se, neboť velmi rozmnožují bezbožnost,
- A řeč jejich jako rak rozjídá se. Z nichžto jest Hymeneus a Filétus,
- Kteříž při pravdě pobloudili od cíle, pravíce, že by se již stalo vzkříšení, a převracejí víru některých.
- Ale pevný základ Boží stojí, maje znamení toto: Znáť Pán ty, kteříž jsou jeho, a [opět]: Odstup od nepravosti každý, kdož vzývá jméno Kristovo.
- V domu pak velikém netoliko jsou nádoby zlaté a stříbrné, ale také dřevěné i hliněné, a některé zajisté ke cti, některé pak ku potupě.
- Protož jestliže by se kdo očistil od těch věcí, bude nádobou ke cti, posvěcenou, a užitečnou Pánu, ke všelikému skutku dobrému hotovou.
- Mládenčích pak žádostí utíkej, ale následuj spravedlnosti, víry, lásky, pokoje, s těmi, kteříž vzývají Pána z srdce čistého.
- Bláznivých pak a nevzdělavatelných otázek varuj se, věda, že plodí sváry.
- Na služebníka pak Božího nesluší vaditi se, ale aby byl přívětivý ke všem, způsobný k učení, trpělivý,
- Kterýž by v tichosti vyučoval ty, jenž se [pravdě] protiví, zda by někdy dal jim Bůh pokání ku poznání pravdy,
- Aby sami k sobě přijdouce, [dobyli se] z osidla ďáblova, od něhož jsou zjímáni k [vykonávání] jeho vůle.
3.kapitola (Druhá Epištola S. Pavla k Timoteovi)
Předpověděv o hrozných bezbožnostech budoucího velmi
nebezpečného věku, 5. napomíná Timotea k utíkání lidí takových,
(9. jimž i pohrůžku činí,) 10. k zůstávání v tom, čemuž se od
něho naučil, by pak i v protivenství proto snášeti měl.
- Toto pak věz, že v posledních dnech nastanou časové nebezpeční.
- Nebo nastanou lidé sami sebe milující, peníze milující, chlubní, pyšní, zlolejci, rodičů neposlušní, nevděční, bezbožní,
- Nelítostiví, smluv nezdrželiví, utrhači, nestředmí, plaší, kterýmž nic dobrého milo není,
- Zrádci, přívažčiví, nadutí, rozkoší milovníci více nežli Boha,
- Mající způsob pobožnosti, ale moci její zapírajíce, a od takových se odvracuj.
- Nebo z těch jsou i ti, kteříž nacházejí do domů, a jímajíce, vodí ženky obtížené hříchy, jenž vedeny bývají rozličnými žádostmi,
- Kteréž vždycky se učí, ale nikdy ku poznání pravdy přijíti nemohou.
- Jakož zajisté Jannes a Jambres zprotivili se Mojžíšovi, tak i tito protiví se pravdě, lidé na mysli porušení a při víře spletení.
- Ale nebudouť více prospívati. Nebo nemoudrost jejich zjevná bude všechněm, jako i oněchno byla.
- Ale ty jsi došel mého učení, způsobu života mého, úmyslu, víry, snášelivosti, lásky, trpělivosti,
- Protivenství, utrpení, kteráž na mne přišla v Antiochii, v Ikonii, [a] v Lystře; kterážto protivenství snášel jsem, ale ze všech vysvobodil mne Pán.
- A takž i všickni, kteříž chtějí zbožně živi býti v Kristu Ježíši, protivenství míti budou.
- Zlí pak lidé a svůdcové prospívati budou ze zlého v horší, i jiné v blud uvodíce, i [sami] bludem pojati jsouce.
- Ale ty zůstávej v tom, čemužs se naučil a cožť jest svěřeno, věda, od kohos se naučil.
- A že [hned] od dětinství svatá Písma znáš, kteráž tě mohou moudrého učiniti k spasení skrze víru, kteráž jest v Kristu Ježíši.
- Všeliké [zajisté] Písmo od Boha [jest] vdechnuté, a užitečné k učení, k trestání, k napravování, k správě, kteráž [náleží] k spravedlnosti,
- Aby byl dokonalý člověk Boží, ke všelikému skutku dobrému hotový.
4.kapitola (Druhá Epištola S. Pavla k Timoteovi)
K horlivému vykonávání práce úřadu ode Pána přijatého napomíná
a zavazuje Timotea, 6. o svém brzkém z světa odjití potěšeně
vypravuje, 10. potom o některých pomocnících svých
i protivnících, 17. a ochraně Boží před nimi zmínku činí.
- Protož já osvědčuji před obličejem Božím a Pána Jezukrista, kterýž má souditi živé i mrtvé v den zjevení svého a království svého,
- Kaž slovo [Boží], ponoukej včas [nebo] nevčas, tresci, žehři, napomínej, ve vší tichosti a učení.
- Nebo přijde čas, že zdravého učení nebudou přijímati, ale majíce svrablavé uši, podle svých vlastních žádostí shromažďovati sami sobě budou učitele.
- A odvrátíť uši od pravdy, a k básněm obrátí.
- Ale ty ve všem buď bedliv, protivenství snášej, dílo kazatele konej, dokazuj toho dostatečně, že jsi věrný [Kristův] služebník.
- Neb já se již k tomu blížím, abych obětován byl, a čas rozdělení mého nastává.
- Boj výborný bojoval jsem, běh jsem dokonal, víru jsem zachoval.
- Již za tím odložena jest mi koruna spravedlnosti, kterouž dá mi v onen den Pán, ten spravedlivý soudce, a netoliko mně, ale i všechněm těm, kteříž milují příští jeho.
- Přičiň se k tomu, abys ke mně brzo přišel.
- Nebo Démas mne opustil, zamilovav tento svět, a šel do Tessaloniky, Krescens do Galacie, Titus do Dalmacie.
- Sám toliko Lukáš se mnou jest. Marka vezmi s sebou; nebo jest mi velmi potřebný k službě.
- Tychikať jsem poslal do Efezu.
- Truhličku, kteréž jsem nechal v Troadě u Karpa, když půjdeš, přines [s sebou], i knihy, zvláště pergamén.
- Alexander kotlář mnoho mi zlého způsobil; odplatiž jemu Pán podle skutků jeho.
- Kteréhož i ty se vystříhej; nebo velmi se protivil řečem našim.
- Při prvním mém odpovídání žádný se mnou nebyl, ale všickni mne opustili. Nebudiž jim to počítáno [za hřích].
- Pán pak byl se mnou a posilnil mne, aby skrze mne utvrzeno bylo kázání [o Kristu], a [aby je] slyšeli všickni národové. I vytržen jsem byl z úst lva.
- A vysvobodíť mne Pán od každého skutku zlého a zachová k království svému nebeskému, jemuž sláva na věky věků. Amen.
- Pozdrav Prišky a Akvile, i Oneziforova domu.
- Erastus zůstal v Korintu, Trofima pak nechal jsem v Milétu nemocného.
- Pospěš před zimou přijíti [ke mně]. Pozdravuje tebe Eubulus a Pudens a Línus a Klaudia, i všickni bratří.
- Pán Ježíš Kristus [budiž] s duchem tvým. Milost [Boží] s vámi. Amen. [List tento] druhý psán jest z Říma k Timoteovi, (kterýž první v Efezu za biskupa skrze vzkládání rukou zřízen byl,) když Pavel opět po druhé se stavěl před císařem
Neronem.
Zpět na obsah...