CHARTA PRO NOVOU EVROPU A PAPEŽOVO POSELSTVÍ
Přibližně ve stejné době, kdy v Čechách odpůrci Vaculíkovy "jiné
ústavy" argumentovali tím, že naše země a její občané mají mnoho
závažnějších problémů, které musíme na své cestě k fungujícímu a
prosperujícímu! demokratickému státu. vyřešit dřív, než se dostaneme ke svým
vztahům s přírodou, končilo v Paříži jedno z významných světových setkání
konference o bezpečnosti a spolupráci v Evropě. Na závěr konference bylo to v
listopadu 1990 přijaly všechny účastnické státy tzv. Chartu pro novou Evropu,
dokument, který se pokusil znovu shrnout, co závažného musíme v Evropě v
příštích letech společně vykonat. Jedna z kapitol Charty je věnována životnímu prostředí.
 |
V zmíněné kapitole se kromě jiného říká:
"Uvědomujeme si naléhavou nutnost řešení ekologických problémů i
význam individuálního i společného úsilí v této oblasti. Zavazujeme se, že budeme
zesilovat své úsilí o ochranu a zlepšování našeho životního prostředí, o
obnovení a zachování zdravé ekologické rovnováhy ve vzduchu, ve vodě a v půdě.
Jsme proto rozhodnuti v plném rozsahu využívat konference o bezpečnosti a spolupráci
v Evropě jako rámce pro stanovení společných závazků a cílů v oblasti
ekologie a pokračovat tak v práci, která už byla započata. Zdůrazňujeme
význam dobře informované společnosti jako předpokladu pro to, aby veřejnost i
jednotlivci mohli přicházet s iniciativou ke zlepšení životního prostředí.
Zavazujeme se proto, že budeme podporovat ekologické povědomí veřejnosti a
ekologickou výchovu, jakož i informování veřejnosti o ekologickém významu
politických koncepcí, plánů a programů."
|
 |
|
Papež Jan Pavel II. |
O několik měsíců dřív - 1.ledna 1990 - vydal k oslavě právě vyhlášeného
Světového dne míru své Poselství celému světu papež Jan Pavel II. Bylo
adresováno nejen katolíkům, ale všem lidem na Zemi. Mnohé možná překvapilo že
slova papežova poselství hovořila především o podpoře ochrany přírody. Podle
papeže je totiž světový mír ohrožen "nedostatkem povinné úcty lidí k
přírodě".
Papež v poselství řekl, že světová ekologická krize je vlastně morálním
problémem. "Ekologická rovnováha je narušována nekontrolovaným ničením
rostlinného a živočišného světa a bezohledným využíváním přírodních
zdrojů", uvedl a vyzval vlády, aby spolupracovaly při zvládání tohoto
celosvětového břemene. Přitom však zdůraznil, že za ochranu přírody je
spoluzodpovědný každý jedinec, proto má životní důležitost výchova k ekologické
odpovědnosti.
V papežově poselství se zdůrazňuje, že právo na bezpečné životní
prostředí je natolik důležité, že by mělo být zahrnuto do charty lidských práv.
 |
|
Příroda by měla být chráněna nejen pro své zdroje a pestrost živých druhů,
ale také pro svou estetickou hodnotu, krásu. Svatý otec své poselství zakončil
těmito slovy:
"Posuzujeme-li ekologickou krizi v širších souvislostech se snahou po
míru uvnitř společnosti, pak můžeme lépe porozumět tomu, co nám Země a její
atmosféra říká: že ve vesmíru je řád, který musíme respektovat, a že člověk,
obdařený schopností svobodné volby, má vážnou odpovědnost za uchování tohoto
řádu pro dobro, zdraví a blaho příštích generací."
|